青金石和合二仙
作品采用上等的青金石制作而成，运用圆雕、透雕、随行雕技法等。和合二仙是指寒山和拾德，两位都是唐代的高僧，后来演变为古代的神仙。他们手中一人执荷花，一人捧盒，盒盖稍微掀起，内有一群蝙蝠，从盒内飞出。“荷”与“和”、“盒”与“合”同音，取和谐好合之意，象征宽容、合作。
青金石达摩一苇渡江
作品运用圆雕、随行雕技法等，描述了达摩祖师一苇渡江的故事，达摩祖师本着弘扬无上佛法的信念，轻简渡海（江）而来。达摩祖师提倡修行以明心见性为本，抛弃纷繁琐碎、虚华艳丽的方便手段，直达核心，犹如芦苇一般轻飘不显眼，却能让人渡过轮回之江（海）。
碧玉薄胎大碗
作品由整块上等新疆碧玉精雕而成，花纹精美，寓意代表代代相连、聚宝之意。
碧玉薄胎观音瓶
作品为上等的新疆碧玉，纹饰典雅、器型规整大方，整个大瓶的重量不到两市斤，足见工艺。
和合薄胎玉壶
作品配套四只薄胎玉杯，杯形朴而不俗，珠圆玉润，壶杯相携，如众星捧月，气势恢宏，意蕴悠长。“和合”来源于中国传统“和合文化”，取“和谐、融合、合作”之意。
翡翠冠上加冠
作品运用圆雕、透雕、随行雕技法等。作品描绘出假山石畔鸡冠花丛中两只蝈蝈正在嬉戏的自然生趣，寓意假山石坚毅果敢、鸡冠花富贵荣华、蝈蝈是丰收、和谐与吉祥的“灵虫”。作品有美好祝福的寓意。
翡翠三秋岁寒三友笔筒
作品采用上好三秋翡翠制作而成，运用圆雕、透雕、随行雕技法等。松、竹、梅一起，素有“岁寒三友”之称。这三种植物在寒冬时节仍可保持顽强的生命力而得名，是中国传统文化中高尚人格的象征，也借以比喻忠贞的友谊。
翡翠三秋喜上眉梢笔洗
作品运用圆雕、随行雕技法等。作品寓意中国民间多以喜鹊喻喜庆之事，鹊能报喜，故称喜鹊或报喜鸟，两只喜鹊即双喜之意。“梅”与“眉”同音，故又作“喜上眉梢”，描述人逢喜事，神情洋溢，喜上眉梢、双喜临门。
俏色玛瑙 橘中二叟
作品运用圆雕、随行雕技法等。利用玛瑙纯白瑙心，雕琢了两位正在石桌前攀谈的老者，外侧的红色雕琢为橘树与橘子，将二人包裹其中。寓意着以小看大小空间大智慧，又代表着吉祥如意、如意传承。
松石罗汉
作品运用圆雕、透雕、随行雕技法等。慈祥的罗汉安坐在神龟之上，踏浪而来祥云缭绕，送福人间。
白玉福至心灵如意
作品主题为一株灵芝为主，数芝小灵芝在其四周环绕，其中还有几颗石榴衬托其中。寓意生生不息、如意绵长、子孙昌盛。
天然水晶太平有象《大瓶》
作品采用上等的水晶石制作而成，器型稳重而大方、庄重而优雅，两条赤龙为耳，下浮雕二龙戏珠纹饰，上配有宝象为盖。大瓶寓意太平、平安和谐，配以象盖寓意为太平之象，太平景象，和谐美好。
袁广如
袁广如作为京派玉雕第一人，从17岁与玉雕结缘，风风雨雨60年，任凭世事变迁，凭着对玉雕事业的热爱与追求，他从不敢懈怠一分一毫，苦炼玉雕技艺，形成了自己独特的艺术风格，成绩卓然，享誉内外。其创作的玉雕作品先后获得过天工奖、百花奖等重要荣誉。作为“燕京八绝”传承人，谱写着一代中国工艺美术大师的传奇人生。
袁广如大师雕刻作品
以刀代笔博采众长“袁派玉雕”名扬天下
袁广如大师认为，创新与传承相辅相成，创新需要在传统文化的积淀的基础上进行，他一直强调，玉雕作品一定要有历史，有故事，而且传统的历史和故事都是富含吉祥和祝福的，有着非常美好的寓意；而在传统的基础上进行有目的的创新，才能达到更好地效果。
